本文摘要：编辑搜图图片模糊，建议替换或删除×请点击输入图片形貌通常在日常生活中我们会将购置货物的行为称作“买工具”，却不说为“买南北”,这是为什么呢?到了现在,“买工具”已经徐徐成为习习用语,感受像是约定俗成,深究起来,另有两种较有趣的说法。一种说法认为“工具”起源于唐朝长安城的商业运动。 其时的长安城占地规模庞大,总人口过百万,真正称得上为中国古代第一帝都。

编辑搜图图片模糊，建议替换或删除×请点击输入图片形貌通常在日常生活中我们会将购置货物的行为称作“买工具”，却不说为“买南北”,这是为什么呢?到了现在,“买工具”已经徐徐成为习习用语,感受像是约定俗成,深究起来,另有两种较有趣的说法。一种说法认为“工具”起源于唐朝长安城的商业运动。

其时的长安城占地规模庞大,总人口过百万,真正称得上为中国古代第一帝都。长安城的经济运动中心就是东市和西市,同时这里也是其时全国以致国际市场工商业商业中心,更是各国举行经济交流运动的重要场所,更是世界上重要的时尚娱乐中心。这里云集全国甚至是世界各地的商贾,店肆林立,市场里的物品更是琳琅满目,商业运动是极为火爆,极为繁荣。由于东市靠近东内大明宫、西内太极宫、南内兴庆宫这三大内,周围有许多是皇室贵族和达官显贵宅第,所以凭据《长安志·东市》的纪录,东市中“四方珍奇,皆所积集”。

由而可见,为了满足达官显贵和皇室贵族的需要,东市主要谋划的商品,大部门为上等奢侈品。西市倒是距离三内较远,周围多平民黎民住宅,市场谋划的商品,多以日常生活品为主,好比衣、烛、饼、药等。由于西市距离丝绸之路起点比力近,而且外商又不能进入东市,所以西市齐聚了不少外商,俨然成为一个国际性的商业市场,经济繁荣。

其时的人们不是到东市购置货物,就是到西市购置:在东市买货物叫买“东”,在西市购货物叫买“西”,久而久之“工具”便成了货物的代名词,而购置货物的行为也就称为“买工具”了。编辑搜图请点击输入图片形貌而清代康熙、乾隆年间的学者龚伟考证后,却认为,“工具”起源于汉朝。因为,前汉定都在长安,称为西汉;后汉建都在洛阳,称为东汉。

人们外出购物时,如果到东都洛阳购物就称为“买东”;如果到西都长安购物就称为“买西”。厥后“买工具”就成了集市的代名词。

另一种说规则认为“工具”泉源于中国的传统文化。中国古代有“五行”的说法,即木、金、火、水、土,昔人通过用这“五行”的看法来推衍出相互生克的原理和运势,再加上和它们划分一一对应的东、西、南、北、中这“五方”相配,从而测出人生命理,古今厘革,万事冲撞及依附的关系。

“五行”和“五方”的对应关系划分如下:东方属木,可以代表一切植物,如蔬菜、花卉树木、庄稼等;西方属金,可以代表一切金属矿物,如金、银、锡、铜、铁等;南方属火,火是一种化学现象;北方属水,从严格意义上讲,水也是一种化学现象;中方属土,随处可见的土壤。昔人认为生活中使用的所有物体差不多都是由木和金两物质做成的,他们最为重视以东方所属的木(植物)和以西方所属的金(金属矿物)这两种因素,人们不会把火、水看成物质,至于中方的土,由于随处可见,以至被昔人忽视。所以木和金可以代表一切有用的物质,顺乎其然地便把“工具”二字当成了用来泛指物质、物体的代名词。因此,“工具”这个词,逐渐被用来代表世界上形形色色的物品。

纵然随着科学技术的进步,人们对世界的认识早已有了新而更新的一次次飞跃,可是这一语言现象却依然被一直沿用了下来。而凭据学者陈望道在《修辞学发凡》中所做的解释,则认为“工具”是借代修辞格,是用简称来取代全体。因为大自然富厚的物产来自工具南北中,如果把物产称为工具南北中,显然是过于累赘,所以就用“工具”来简称,代指全部物产。

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